話說陀螺，在華文名字很普通，但在日文、台文、客文看起來會中二很多。
日：独楽 ／こま(koma)
台：干樂／kan-lo̍k
客：極樂(仔)／kidˋ logˋ(kid log eˋ)
《齊民要術》（644左右成書，賈思勰）紀錄北魏時期黃河流域下游的農牧生活，植木的一篇提到「五年之後，便堪作椽。不梜者，即可斫賣。梜者鏇作獨樂及盞。十年之後，魁、碗、瓶、榼，器皿，無所不任。」指梜榆木可以做成許多東西，包含陀螺與小碗，當時兩者可賣一個三文。以此文獻來說可知日本「獨樂」說法或許沿用並流傳已久。
維基百科 https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E9%BD%8A%E6%B0%91%E8%A6%81%E8%A1%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%94
中國哲學書電子化計劃（含英譯） https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=793064&remap=gb#%E7%A7%8D%E6%A6%86%E7%99%BD%E6%9D%A8%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD
日文的音標造成的字音差錯感是美麗的，但時不時也會出現一些煩人的狀況，這通常出現在唯美傾向的作家上，象徵、超現實和日夏耿之介那一門（哥德浪漫，Gothic Poetry）是主要的亂源。
竹內的〈雪〉，漢字「女人」，發音「人（ひと）」，我讓你看到那人是女的但就是不念給你聽！嘿！這種用例在其他作家的作品中也可能出現，不論如何刪去，都難以保留原文有性無音的微妙語感，說「那人」也不是、「女子」也不是。一大難點是華文沒有音標習慣，使用音標的話倒是能解決。（圖1）
不過，同為象徵詩，棚夏的〈抜錨的氾濫〉還給出更過分的翻譯難題：
「足暖爐＝あしだい」「乾熱器＝クエン」
，前者的音標是「車馬費（漢字：足代）...
之前說，日夏耿之介於對只會讀漢字的人友好，既然如此，大手拓次便是對於看得懂五十音的日文初學者非常友善了。特別是越後期選用象徵簡單的作品，有時只要會念，動畫看久的外國人搞不好都能用聽的聽懂。身為口語自由詩的開拓者之一，字面上的意思，拓次的文法結構和口頭講的日文一樣，は、に、が、のです、ている等等莫常使用，除了舊假名都和現代文法別無二致，加上漢字較少，還能同步練習到句構拆分和脫離漢字思考、記憶單字。
在文學方面，又因為拓次幾乎傾盡一生描繪同一個主題——東洋式內斂的性與愛，排除了象徵詩有時稍難猜測作者「為何如此串連意象」的問題而易於消化；凡是看不懂的內容，往性、愛、作者的內向個性上面套，八成管...
高木斐瑳雄（1900-1953，名古屋人，《青騎士》同人之一）的詩集現在平均要4500~5000台幣，這些二十年前研究者上傳到網路的詩集全文，只能且看且珍惜
年譜可以直接點開詩集： https://kikoubon.sakura.ne.jp/shiki-cogito/library/ta/takagihisao-nempu.html
站長主要研究過浪漫主義的大阪Cogito、現代主義的名古屋詩社、抒情的四季同人等，有電子化的也多是那部分。下面這個網址隨便點點都會看到一堆稀有資源，就算有缺也要明白，很多同人誌是有錢也買不齊的了☠️
https://kikoubon.sakura.ne.jp/shiki-cogito/library/poetindex.htm
看不夠的話站長的link集還大概夠看半輩子，這些網站幾乎都很老了，真的是 且看且珍惜！ https://kikoubon.sakura.ne.jp/shiki-cogito/link.htm
「稀覯本の世界」雖然不會公開全書但上傳了很多封面和目錄資料（還有一些外面找不到的作家照片，也不知道怎麼買來的），算是很神奇的網站，趁著管理員都還活著會保養網域時欣賞吧……
這邊可以看總目次／搜尋 https://kikoubon.com/allindex.html
